Название: Диалог с Хайдеггером - 2. Новоевропейская философия
Автор: Бофре Ж.
Издательство: Владимир Даль
Серия:
Год издания: 2007 г.
Страниц: 400 стр.
Формат: PDF
Размер: 1 Мб.
Качество: Отличное
Язык: Гусский Оканчивающаяся рассмотрением тех роковых изменений, которые были связаны с переистолкованием в средневековой философии аристотелевского понятия «энергейи» в значении «акта», первая тетрадь «Диалога с Хайдеггером» продолжается второй, где речь идет об истории и существе метафизики Нового времени. И если дело философии уже для Платона и Аристотеля заключалось в раскрытии истины сущего, то теперь вопрос ставится о сущности самой истины. Новым началом здесь выступает Декарт, для которого истина есть, в основе своей, достоверность. В отличие от философов Нового времени, которые, от Декарта до Ницше, воспринимали все грандиозное предприятие греков уже только как проект достоверности, Хайдеггер рассматривает достоверность и ту надежность, которую она с собой приносит, лишь как особую, картезианскую интерпретацию истины. Следствие, каковым истина была для греков, превращается теперь в начало, в принцип. Там, где восходит и утверждается новый человек, иначе именуемый субъектом, достоверность и метод шествуют рука об руку. Их сочетание называется наукой. Таким образом новая философия превращается в царство наук, от коих она требует прогресса. СОДЕРЖАНИЕ Христианская философия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Заметки о Декарте . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
I. Божественная гарантия истины . . . . . . . . . 38
II. Cogito ergo sum . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
Паскаль как ученый . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82
Сказание о мире . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103
Кант и понятие darstellung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121
Гегель и спекулятивное суждение . . . . . . . . . . . . . . 178
«Диалог с марксизмом» и «вопрос о технике» . . . 235
Хайдеггер и Ницше: понятие ценности . . . . . . . . . 302
Замечания о связи двух «фундаментальных
изречений» Ницше . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 334
I. Очерк из Holzwege: Слова Ницше «Бог
умер» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 338
II. Ницше Хайдеггера . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 358
В. Ю. Быстров. Новая история философии
Жана Бофре . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 374 | 
