Название: Различение и опыт: феноменология неагрессивного сознания Автор Молчанов В.И.
М: Модест Колеров и «Три квадрата», 2004. — 328 с.
Серия SELECTA
ISBN 5-94607-036-3
Формат: DjVu
Размер: 6,86 Мб
Качество: отсканированные страницы, OCR, содержание
Язык: Русский
В книге представлена новая концепция сознания как первичного опыта различений, коррелятом которого является мир как иерархия различенностей и предметность как различенное. Традиционная для учений о сознании дилемма ментализма и редукционизма находит свое разрешение. Различие между анализом и интерпретацией - исходный пункт исследования основных проблем феноменологии Гуссерля. Различение рассматривается как неагрессивное сознание в противоположность агрессивности как одной из деформаций опыта. Выделяется одно из важнейших различий человеческого бытия - между единством как объединяющей, унифицирующей, агрессивной силой и единством как приостановкой различений. Книга рассчитана на читателей, интересующихся проблемой сознания.
От автора
Книга представляет мои исследования последних десяти лет.
Первые два раздела составили исходные для всей этой серии исследований статьи: 1. Парадигмы сознания и структуры опыта // Логос, 1992, №3 (в переработанном виде: Bewufstsein, Erfahrung und Unterscheidensleistung // Prima Philosophia 1997, №1, Cuxhaven); 2. Cogito. Синтез. Субъективизм b Вопросы философии, 1996, №10 (Cogito, Synthesis, Subjectivismus //Cognitio humana - Dynamik des Wissens und der Werte. XVII Deutscher Kongress fur Philosophie, Bd.2. Leipzig, 1996). Эти статьи, несмотря на мое критическое отношение к ним сегодня (в отношении первой читатель найдет мои критические замечания в XI разделе), публикуются с незначительными изменениями; во-первых, они послужат введением в две основные темы: первая - в аспекте сознания как различения и сознания как опыта, вторая - в аспекте субъективизма как агрессивного сознания. Во-вторых, их отличие в плане постановки проблем, а также стиля и языка, от последующих разделов,) в основе которых работы трех последних лет, может оказаться полезным для читателя. Третий раздел составила статья Предпосылки и беспредпосылочность феноменологической философии // Логос, 1999, №10 (с существенными добавлениями и под другим названием: Die Grenzen der Evidenz und die Evidenz der Grenzen / Die erscheinende Welt. Festschrift fur Klaus Held. Berlin: Duncker & Humblot, 2002). В основе IV, V, VI, VIII и IX разделов - статья Аналитическая феноменология в Логических исследованиях Эдмунда Гуссерля / Гуссерль Э. Собр. соч. т. III (1). М.: Дом интеллектуальной книги, 2001. VII раздел представляет собой существенно переработанную статью Одиночество сознания и коммуникативность знака II Логос, 1997, №9. В основе X и XI разделов - статья Предпосылка тождества и аналитика различий // Логос, 1999, №11-12. Заключительный раздел - это переработанной доклад Опыт, наивность и самокритика феноменологии: на пути к неагрессивному сознанию (Erfahrung, Naivitat und Selbstkritik der Phanomenologie: unterwegs zum nicht-aggressiven Bewufstsein), прочитанный на конференции в Праге (6-10 ноября 2002), учредившей Организацию феноменологических организаций (О.Р.О.). Доклад размещен на сайте O.P.O. www.o-p-o.net.
Содержание
I. ПАРАДИГМЫ СОЗНАНИЯ И СТРУКТУРЫ ОПЫТА
1. Можно ли избавиться от сознания с помощью самого сознания?
2. Сознание как опыт различия. Apriori distinctionis
A. Философия как исследование опыта
B. Опыт различия. Априоризм и рефлексия
C. Понимание сознания и типология опыта
II. COGITO. СИНТЕЗ. СУБЪЕКТИВИЗМ
1. Релятивизм, субъект, суждение
2. Хайдеггер и Декарт: критика субъективизма
3. Сомнение, предположение, cogito
4. Суждение и синтез
III. БЕСПРЕДПОСЫЛОЧНОСТЬ И ОЧЕВИДНОСТЬ
1. Свобода от предпосылок и предпосылка свободы
2. Границы очевидности и очевидность границ
IV. АНАЛИТИКА ОПЫТА И ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ТЕКСТА
V. ЧИСЛО И РАЗЛИЧИЕ
VI. ЗНАЧЕНИЕ И ПРЕДМЕТ
VII. ЗНАК, МОНОЛОГ, КОММУНИКАЦИЯ
VIII. ДЕСКРИПЦИЯ И МЕТОД
1. Первое и второе издания Логических исследований и Идеи чистой феноменологии и феноменологической философии
2. Редукция и опыт
3. Чистое Я и переживание
IX. АБСТРАГИРОВАНИЕ И ТОЖДЕСТВО
X. ТОЖДЕСТВО И ИНТЕНЦИОНАЛЬНОСТЬ
1. Субъективное и объективное как функции знания
2. Самотождественность предмета и тематизация сознания в феноменологии
3. Различение и структура
XI. РАЗЛИЧЕНИЕ И ИЕРАРХИЯ ОПЫТА
1. Опыт и сознание
2. Сознание, различение, мир
XII. ДЕСКРИПЦИЯ И ДЕФОРМАЦИЯ ОПЫТА (вместо заключения)
1. Дескрипция, трансцендентальная наивность и оперативные понятия
2. Опыт, кризис, агрессия
| 
