Николай Александрович Бердяев
Смысл истории
Москва: Мысль, 1990.- 176 с.
Серия Литературные памятники
Формат: PDF 16,1 Мб Качество: хорошее, сканированные страницы Язык: русский
Русская мысль в течение XIX века была более всего занята проблемами философии истории. На построениях философии истории формировалось наше национальное сознание. Не случайно в центре наших духовных интересов стояли споры славянофилов и западников о России и Европе, о Востоке и Западе. Еще Чаадаевым и славянофилами была задана русской мысли тема по философии истории, ибо загадка России и ее исторической судьбы была загадкой философии истории. Построение религиозной философии истории есть, по-видимому, призвание русской философской мысли. Самобытная русская мысль обращена к эсхатологической проблеме конца, она окрашена апокалиптически. В этом - отличие ее от мысли Запада. Но это и придает ей прежде всего характер религиозной философии истории. Я всегда особенно интересовался проблемами философии истории. Мировая война и революция обострили этот интерес и направили мои занятия преимущественно в эту сторону. У меня созрел план книги по основным проблемам религиозной философии истории, который был положен в основание лекций, прочитанных в Москве в Вольной Академии Духовной Культуры в течение зимы 1919 - 1920 гг. Записи этих лекций положены были в основание этой книги. Прилагаю к книге написанную в 1922 г. статью "Воля к жизни и воля к культуре", которая очень существенна для моей концепции философии истории.
ОГЛАВЛЕНИЕ
Предисловие 3
Глава I. О сущности исторического. Значение предания 4
Глава II. О сущности исторического. Метафизическое и историческое 18
Глава III. О небесной истории. Бог и человек 35
Глава IV. О небесной истории. Время и вечность 50
Глава V. Судьба еврейства 68
Глава VI. Христианство и история 84
Глава VII. Ренессанс и гуманизм 100
Глава VIII. Конец Ренессанса и кризис гуманизма. Вхождение машины 116
Глава IX. Конец Ренессанса и кризис гуманизма. Разложение человеческого образа 132
Глава X. Учение о прогрессе и конец истории 145
Приложение. Воля к жизни и воля к культуре 162
| 
