Название: Социальная философия
шотландского Просвещения
Автор: Микешин М.И.
Издательство: СПб.: Санкт-Петербургский
Центр истории идей
Год: 2005
Страниц: 165
Формат: PDF
Размер: 1,17 Мб
Качество: отличное
Язык: русский
В книге анализируются подходы известнейших шотландских мыслителей эпохи Просвещения — Д. Юма, А. Смита, Т. Рида, А. Фергюсона — к теоретическим проблемам взаимодействия субъекта и общества в эпистемологии, социологии и истории. Особое внимание уделяется социокультурному контексту деятельности этих философов. Рассматриваются примеры рецепции их идей в Америке и России. Книга предназначается исследователям, преподавателям и аспирантам, интересующимся историей социальной философии. Монография публикуется в авторской редакции.
СОДЕРЖАНИЕ
СОДЕРЖАНИЕ .........................................................................................................................................3
CONTENTS ..............................................................................................................................................4
ВВЕДЕНИЕ ..............................................................................................................................................5
ГЛАВА 1 ШОТЛАНДСКАЯ ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ПРОСВЕЩЕНИЯ:
ТРАДИЦИЯ И СОЦИОКУЛЬТУРНЫЙ КОНТЕКСТ........................................................................................ 13
ШОТЛАНДСКОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ КАК СОЦИАЛЬНЫЙ И ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЙ ФЕНОМЕН ............................ 13
ИНТЕЛЛЕКТУАЛЫ И ИХ СРЕДА................................................................................................................18
«ОБЩЕСТВЕННОСТЬ» И «ОБЩЕЕ ЧУВСТВО» ..........................................................................................37
ГЛАВА 2 СУБЪЕКТ И СОЦИУМ ............................................................................................................45
СУБЪЕКТ У ЮМА ..................................................................................................................................45
«БЕСПРИСТРАСТНЫЙ НАБЛЮДАТЕЛЬ» АДАМА СМИТА.............................................................................56
СУБЪЕКТ В ФИЛОСОФИИ ЗДРАВОГО СМЫСЛА .......................................................................................73
PRINCIPIA СОЦИАЛЬНОЙ НАУКИ ...........................................................................................................79
ГЛАВА 3 СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ И ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ..........................................................87
ДАВИД ЮМ: СЕНТИМЕНТАЛЬНЫЙ ИСТОРИК..............................................................................................87
АДАМ ФЕРГЮСОН: ОТКРЫТАЯ ИСТОРИЯ ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА.....................................................103
ГЛАВА 4 РЕЦЕПЦИИ ШОТЛАНДСКОЙ СОЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ В ЭПОХУ ПРОСВЕЩЕНИЯ: СЛУЧАИ АМЕРИКИ И РОССИИ.............................................................................................................. 118
РЕЦЕПЦИЯ ШОТЛАНДСКОЙ СОЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ В АМЕРИКЕ ..................................................... 119
КНЯГИНЯ ДАШКОВА И ДАВИД ЮМ........................................................................................................ 141
ЗАКЛЮЧЕНИЕ .....................................................................................................................................148
БИБЛИОГРАФИЯ. СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ОСНОВНОЙ ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ...................... 153
ИСТОЧНИКИ ....................................................................................................................................... 153
ЛИТЕРАТУРА ......................................................................................................................................156
ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ ..........................................................................................................................162
| 
