|
Название: От наукоучения - к логике культуры: Два философских введения в двадцать первый век Автор Библер В.С.
М.: Политиздат, 1990.- 413 с.
ISBN 5-250-00739-2
Формат: PDF
Размер: 19,8 Мб
Качество: хорошее - отсканированные страницы + OCR
Язык: Русский
 Современное мышление все более ответственно поворачивается к сфере культуры. В работе известного философа В. С. Библера исследуемые проблемы сосрелоточены в форме двух введений в логику культуры. Возбуждая читательское раздумье, автор обсуждает глубокие философские и повседневные вопросы человеческого бытия. Книга рассчитана как на специалистов-философов, так и на интересующихся проблемами культурологии.
СОДЕРЖАНИЕ
ПРЕДИСЛОВИЕ
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ (введение первое). Диалогика познающего разума
НАСТРОЙКА ВНИМАНИЯ
Раздел первый
УМА ПАЛАТА (основы диалогической реконструкции Разума Нового времени)
1. Исходное утверждение
2. Логика должна обосновать собственное начало - стать «диалогикой»
3. Снова - к проблеме самообоснования. Где остановились Гегель и Фейербах
4. «Возвращение» к традициям философской логики (ХVI - начало XIX века). Возвращение или преобразование?
5. Внутренняя речь «открытым текстом» (если соотнести Гегеля и Выготского)
6. Замысел и пределы предстоящей реконструкции
Раздел второй
БЫТЬ ТЕОРЕТИКОМ (опыт историологической реконструкции)
Очерк первый. Угол зрения: ХХ век. Теоретик становится странным для самого себя
1. Погружение в классическую диалогику
2. «Теоретик-классик» и идея causa sui
3. У порога - новый диалог логик
Очерк второй. Место и время действия: ХVII - начало ХХ века. «Теоретик-классик» как образ культуры
1. Теоретик сосредоточивается (к диалектике «всеобщего и совместного труда»)
2. Новое время и «внутренний диалог»
Очерк третий. Точка отсчета: 1641. Галилео Галилей заканчивает свои «Беседы...» - классический разум начинает свой внутренний диалог
1. «Майевтический» эксперимент Галилея. Формирование «теоретика-классика»
2. «Персонажи» исчезают... Новый образ культуры начинает жить собственной жизнью
3. Семь-Я теоретика (1641-19...)
Очерк четвертый. Спор начинают Теоретик, Поэт и Философ
ЧАСТЬ ВТОРАЯ (введение второе). ХХ век и бытие в культуре
ВНИМАНИЕ ПЕРЕКЛЮЧАЕТСЯ
Очерк первый. Культура в средоточии бытия (к феноменологии ХХ века)
1. Наше бытие в канун ХХI века
2. ХХ век и феномен культуры
3. Понятие культуры. Культура как общение культур. Мир впервые
Очерк второй. Культура как самодетерминация
1. О двух формах детерминации человеческих судеб
2. Схематизм культуры как самодетерминации
3. Две регулятивные идеи культуры
А. Историческая поэтика личности
Б. Идея философской логики (...моего всеобщего разума)
4. ХХ век и бытие в культуре
5. Может ли сбыться философский разум культуры?
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Логические предположения
Логика культуры и культура логики (в соотнесении с «Наукой Логики» Гегеля)
ПОСЛЕ ЗАКЛЮЧЕНИЯ
| 
