Название: Складка. Лейбниц и барокко Автор: Жиль Делёз Издательство: М.: Логос Год: 1997 Страниц: 264 Формат: DjVu Размер: 3,25 Мб Качество: Отсканированные страницы + слой распознанного текста Язык: Русский Серия Ecce homo Тираж: 5000 экз.
Предложенный Жилем Делёзом «шизоанализ» занимается только порезами, ссадинами и шрамами, оставляемыми на «телах без органов» анонимными «машинами желания». Он изучает складки и сгибы, как такие телесные события, которые не являются более свойствами какого-либо бытия, и не имеют своего двойника в осознании и языке. У них нет смысла. Между тем, они сами производят всякий смысл, не отдавая ему предпочтения перед бессмыслицей. Пример философии Лейбница в Le pli как механизм повтора события в тексте – более чем пример. Вопрос в том, достанет ли у классической метафизики выразительных средств для того, чтобы противостоять подгибающему лейбницевское письмо действию барокко? Ответ Делёза вряд ли обрадует неолейбницианцев. Дело в том, что барочные сгибы и складки способны производить не только единственный, «лучший из миров». Возможны и другие «миры», но уже не управляемые оппозицией действительное-возможное, ибо pli не нуждается в «присутствии», чтобы обретать собственное не-место.
СОДЕРЖАНИЕ
I. Складка Глава 1. Лабиринт материи Складка, устремленная в бесконечность — Барочный дом — Нижний этаж: материя, эластичные силы, механизм пружины — Организм и пластичные силы — Органические складки — Зачем нужен второй этаж; проблемы животной души — Возвышение разумных душ и его последствия для органического и неорганического. Глава 2. Сгибы в душе - 27 Инфлексия — Сингулярности — Барочная математика и вариация: иррациональное число, дифференциальный остаток, семейства кривых — Новый статус объекта — Перспективизм: вариация и точка зрения — Новый статус субъекта — От инфлексии к включению — «Департамент» — Монада, мир и условие замкнутости. Глава 3. Что такое барокко? - 49 Комната без окон — Интерьер и экстерьер, верх и низ — Хайдеггер, Малларме и складка — Барочный режим света — Поиски понятия — Шесть свойств эстетики барокко — Современное, или абстрактное искусство: текстуры и формы. II. Включения Глава 4. Достаточное основание - 71 События или предикаты — Четыре класса существ, типы предикатов, характер субъектов, способы включения, случай бесконечности, соответствующие принципы — Вещи и субстанции — Внутренние отношения — Маньеризм Лейбница — Предикат — это не атрибут — Пять критериев субстанции — Проявления и основа — Взаимодействие принципов. Глава 5. Несовозможность, индивидуальность, свобода -103 Несовозможность или расхождение серий — Барочное повествование — Доиндивидуальные сингулярности и индивид — Индивидуация и спецификация — Игра в бароч- ном мире — Оптимизм, нищета мира и маньеризм — Вопрос о свободе человека — Феноменология мотивов — Включенность предиката и живое настоящее — Лейбниц и Бергсон: движение в процессе его свершения — Барочное проклятие. Глава 6. Что такое событие? -133 Уайтхед, преемник Лейбница — Экстенсивность, интенсивность, индивид — Схватывание монады — Вечные объекты — Согласованность — Современное лейбницианство: устранение условия замкнутости и необарокко. III. Иметь тело Глава 7. Перцепция в складках -145 Необходимость иметь тело — Первый этап дедукции: от мира к перцепции в монаде — Малые перцепции: заурядное и примечательное — Дифференциальные отношения — Краткое перечисление сингулярностей — Психический механизм галлюцинаторного восприятия — «Прах» и сгибы в душе — Второй этап: от перцепции к органическому телу — На что «похожа» перцепция? — Органы и вибрации: физический механизм возбуждения — Складки материи — Статус исчисления. Глава 8. Два этажа - 171 Две половины: одни и другие, «каждые» — Математика половин — Роль экстремумов — Виртуальное-актуальное, возможное-реальное: событие — Лейбниц и Гуссерль: теория принадлежности — Душа и тело: инвертированная и временная принадлежность — Господство и узелок — Три типа монад: господствующие, подвластные и вырожденные — «Сообщества», организмы и скопления — Сила — Частное и публичное — Где проходит Складка? Глава 9. Новая гармония - 210 Барочные одежды и «одетая» материя — Складка до бесконечности: живопись, скульптура, архитектура и театр — Единство искусств — Мир как конус: эмблема, аллегория и девиз — Кончеттизм Лейбница — Музыка или высшее единство — Гармоничное: монада как число — Теория аккордов — Два аспекта гармонии: спонтанность и согласованность — Барочная гармония, мелодия и музыка.