|
Название: Универсум Платоновской мысли.
Платоновская и аристотелевская традиции
в античности и в европейской философии:
Материалы 13-й науч. конф
Автор: А.В.Цыба (ред.)
Издательство: СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та
Год: 2005
Страниц: 188
Формат: PDF
Размер: 8,15 Мб
Качество: отличное
Язык: Русский
ISBN 5-288-03872-4
|
Тема конференции определяется первостепенной важностью для истории европейской классической философии проблем взаимодействия платонизма и аристотелизма. которое, в значительной мере, прочертило горизонты интеллектуальной культуры Европы. Противопоставление аристотелизма и платонизма — общеизвестный факт. В течение долгого времени эти философские учения выступают достаточно удобными примерами для того, чтобы прояснить некоторые оппозиции в истории европейской философии: объективный идеализм (платонизм) —эмпиризм (аристотелизм); религиозная философия (платонизм) — научная философия (аристотелизм); реализм (платонизм) — номинализм (аристотелизм); диалектика (платонизм)—логика и методология науки (аристотелизм). Основной задачей конференции стало определение сущностных и генетических связей платонизма и аристотелизма с средневековыми и новоевропейскими философскими традициями.
СОДЕРЖАНИЕ
СВЕТЛОВ Р. В., ЦЫБА А. В.
РОЛЬ ПЛАТОНИЗМА И АРИСТОТЕЛИЗМА
В ФОРМИРОВАНИИ ЕВРОПЕЙСКОЙ НАУЧНОЙ МЕТОДОЛОГИИ …………………………………….............…………………………3
CМАГИН Ю. Е.
ИДЕЯ ФОРМАЛИЗАЦИИ В ИСТОРИКО-ФИЛОСОФСКОМ КОНТЕКСТЕ ……………………………............………………….…….9
ВОЛЬФ М.Н. ПРОБЛЕМА «ЯВНОГО И НЕЯВНОГО» ГЕРАКЛИТА И ЕЕ ТРАНСФОРМАЦИЯ ……..........……….………….15
В УЧЕНИИ ПЛАТОНА
ТИХОНОВ А. В.
ДИАЛОГ «ПИР»: ГИПОТЕЗА ОБ ОНТОЛОГИЧЕСКОЙ ХАРАКТЕРИСТИКЕ ФИЛОСОФИИ ………….........…………………21
ПРЕОБРАЖЕНСКАЯ К.В.
ПЛАТОН, АРИСТОТЕЛЬ И АНТИЧНАЯ ТРАДИЦИЯ В ЦЕЛОМ КАК ИСТОЧНИК
АНТРОПОЛОГИЧЕСКОЙ ПАРАДИГМЫ В ЗАПАДНО-ЕВРОПЕЙСКОЙ МЫСЛИ …………………………………...........………..27
ТОЛСТЕНКО А.М.
УЧЕНИЕ АРИСТОТЕЛЯ О СУЩНОСТИ: ОТ ФИЛОСОФИИ К ТЕОЛОГИИ ……………………………………….......……………….32
ПЕЧУРЧИК Ю. Ю.
ТЕЛЕОЛОГИЯ АРИСТОТЕЛЯ ………………………………………………………………………………………………………………............…………61
ПАНТЕЛЕЕВ А. Д.
ДУАЛИЗМ ПЛАТОНИЧЕСКИЙ И ДУАЛИЗМ ГНОСТИЧЕСКИЙ ……………………………………………………………...........………..71
ХАЗИНА А. В.
СФЕРА АФФЕКТИВНОГО У ПОСИДОНИЯ АПАМЕЙСКОГО:
МЕСТО ВСТРЕЧИ ПЛАТОНОВСКОЙ И АРИСТОТЕЛЕВСКОЙ ТРАДИЦИИ ........………………………………………….…………75
САМОЙЛОВ В. А.
К ПРОБЛЕМАТИКЕ ВРЕМЕНИ В АНТИЧНОСТИ ..........…………………………………………………………………………………………….82
КУРГАНСКАЯ В.Д.
МЕТАФИЗИКА ВСЕЕДИНСТВА В НЕОПЛАТОНИЗМЕ .........…………………………………………………………………………………..101
МЕДВЕДЕВА О.А.
БОЖЕСТВЕННЫЙ ПУТЬ ВНИЗ
И ТАЙНА СВЕРХНЕБЕСНОГО МЕСТА В «ПЛАТОНОВСКОЙ ТЕОЛОГИИ» ПРОКЛА..... ………………………………………107
ЩУКИН Т.А.
ВИЗАНТИЙСКАЯ РЕЦЕПЦИЯ ПЛАТОНИЗМА В XI В.
НА ПРИМЕРЕ ТРАКТАТА ИОАННА ИТАЛА «ЧТО ТАКОЕ РОДЫ, ВИДЫ И БЕСТЕЛЕСНОЕ» ......…………………………116
ДУШИН О.Э.
ФОМА АКВИНСКИЙ О БЛАГОРАЗУМИИ ...........…………………………………………………………………………………………………….121
БУСКИНА А. В.
КОНСТРУИРОВАНИЕ УТОПИЧЕСКОГО ОБРАЗА РЕАЛЬНОСТИ
В КОНТЕКСТЕ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫХ «ЭКСПЕРИМЕНТОВ» ПЛАТОНА И ТОМАСА МОРА ......………………………….125
БОБРОВА М.С.
ВЗАИМОСВЯЗЬ НАТУРФИЛОСОФИИ И ЭТИКИ В МАГИЧЕСКОМ МИРОВОЗЗРЕНИИ ДЖ.БРУНО....... ……………..131
СОФРОНОВА Л.В.
ДЖОН КОЛЕТ И ПОВОРОТ К ПЛАТОНОВСКОЙ ТРАДИЦИИ В ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ
СЕВЕРНОГО ВОЗРОЖДЕНИЯ. К ПОСТАНОВКЕ ПРОБЛЕМЫ .......………………………………………………………………………..145
ФЁДОРОВ А. А.
ИПОТЕКА ТРАДИЦИЙ: «ПЛАТОНИЗМ» И «АРИСТОТЕЛИЗМ»
В ВЫМОРОЧНЫХ ВЛАДЕНИЯХ ЕВРОПЕЙСКОЙ ФИЛОСОФСКОЙ МИСТИКИ XVIII–XX ВВ ....………………………….152
БЕРЕСТОВ И. В.
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ШЕЛЛИНГОМ ПРОБЛЕМ ОНТОЛОГИИ ПЛОТИНА ..........…………………………………….…….……………162
БУТОРИНА М.И.
БЫТИЕ КАК FUSIS И БЫТИЕ КАК IDEA (М.ХАЙДЕГГЕР. ВВЕДЕНИЕ В МЕТАФИЗИКУ)
И «СТРОМАТЫ» КЛИМЕНТА АЛЕКСАНДРИЙСКОГО DOKSA И TELOS ..... ……………………………….…………………………168
БАЧИНИН В. А.
АРИСТОТЕЛЕВСКОЕ УЧЕНИЕ О ФОРМАЛЬНЫХ ПРИЧИНАХ —
ИСТОЧНИК СОВРЕМЕННОЙ МЕТАФИЗИКИ ПРАВА ..........…………………………………………………………………………………….177
| 
